品味百步梯
发布时间：2014-11-03 10:416 发布人：gdaib
学院曾处穗城东北郊边缘，门前是成片的水田与几垄水塘，水塘边腾出一条幽幽曲曲的窄道，沿着窄道踉踉跄跄步入院内，再鹅行鸭步、东拐西弯，才见到红砖梯。红砖梯沉浸在阳光里，隐射着金粒似的光芒，层层阶梯保持一致风格，纯粹的绯红色，没有丝毫的粉饰，古朴稳重，反射着柔和的温暖，使天空显得更蓝，使得飞起来的鸽子更洁白。三十年过去了，时过境迁，广州不断扩大，那儿差不多是市中心了，水田隆起了高楼，水塘铺成了粤垦路，学院日新月异，而红砖梯依然如故，以它沉静的、深邃的、让人感动的方式存在，默默见证着这一切的变化，传递着动人的内在气韵。
百步梯
神秘百步梯
红砖梯没名字，前辈偶有提及，谓之以百步梯，可惜语焉不详。细数阶梯，有七十二台阶，后修葺为一O八台阶。
“七十二”之数，既非一百，也不是九十九，令人费解，探其幽，源在《周易》。《周易》中干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的先后次序重新组成新的六十四卦序，然后将八个单卦的数字分别代入各个复卦的上下部位，再将每个复卦的上半边数乘八，加上复卦的下半边数字，得到该复卦的数字和，简算之，结果一串有规律的、十进制的连续自然数1至72从72幅卦象图中显现了出来。在所有数字中，“三”为天数，“四”为地数，而“九”是天数的极数，“八”是地数的极数，“九”和“八”之积数“七十二”正好体现了“天地交泰”、“阴阳合德”，因而作为天地极数相积的“七十二”自然成为一个表示极多、极大的概数。与现代人不同的是，古代人的十进制数以“七十二”为最大，而现代人以“一百”为最大，故红砖梯不足百步，却称作百步梯也恰到好处。
“一O八”一直以来都是我国传统文化里的一个吉数。“一O八”贯穿于佛教的重要事物和日常生活中，不论是钟敲一O八下、口念一O八遍经文、或拨动一遍一O八颗念珠等，皆表对佛的虔城。唐代张继《枫桥夜泊》有名句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，寒山寺的钟声已享誉千年。我国的名刹古寺都有撞钟的传统，有意思的是，各寺庙扣钟，不多不少都是一O八下。为什么撞钟必一O八下，明代学者朗瑛《七修类稿》释曰：“扣一百八声者，一岁之意也。盖年有十二月，二十四气，七十二候，正得此数。”“古以五日为一候，积六候而成月，故一年七十二候，三数加之一起，恰为一百零八。”《水浒传》塑造了一O八位绿林好汉；《红楼梦》勾勒了一O八位巾帼，且曹雪芹的全书原稿是一O八回；北斗丛星中一O八个星座名称，是道教信奉的星神，寓意积极健康向上。由此，前人增修百步梯为一O八阶不仅越百步，而且更添了一股神秘而蓬勃向上的气息。
印象百步梯
绿树，平房，红砖是百步梯呈现给我的模样；幽静，淳朴，亲切，是百步梯留给我的印象。
百步梯长 宽 ，有七个阶面，由不远处的小侧门直通图书馆与教科楼，一路树影婆娑，一级级阶梯往高处延展开来，将行人引向绿葱深处。左右两边是宿舍楼、行政楼与几排平房，最前面是一块宽敞的空地，常有男男女女，成群结队踢毽子、打羽毛球；百步梯两旁遍栽树木，高树与低树仰俯生姿，落叶树与常青树相间，这就一年四季不感到寂寞。其实也都不是什么名贵的树种，主要有玉兰树、茶树、龙眼树、荔枝树、细叶榕、杨桃树、海南椰等，绿树掩隐下的百步梯更显得蓊蓊郁郁、气势泰然。百步梯两边的草圃里还隐藏着矮牵牛、邹菊、百日草、半支莲、紫露、鸢尾、葱兰、沿阶草等，普通，却生机勃勃，高矮肥瘦各有情致。百步梯的末端是几处平房，平房的主人在门前空地腾一畦菜地，绿肥红瘦，衬托着朱红色的百步梯，说是种的蔬菜，莫如说是盆花，静谧中透出山野的空灵来。
细琢百步梯，百步梯和普通的砖梯不一样的是，百步梯所用的砖摆放的方式是竖立着放的，砖块间并排放着的，整齐划一，相对于普通楼梯而言，百步梯更加耗材料。也正是因为这个原因，百步梯更加的耐用，尽管梯子的踏面和踢面的部位已经被磨光滑和有些下陷了，但是梯子依然如初那般得结实。
红砖无疑是百步梯的核心材料，它由一团黑黑的粘土，几番摔打磨难，几经浓烟烈焰锤炼而成，有棱有角，方方正正，坚硬坚强，没有刻意的设计风格，质朴而厚重，是一种跨越年代的经典建筑材质，也是我们认为适于学院气质表达的唯一选择。红砖自身在抗风化性能 抗风化性能是指砖在长期受到风、雨、冻融等综合条件下，抵抗破坏的能力。凡开口孔隙率小、水饱和系数小的烧结制品，抗风化能力强。红砖表面的粗糙与砖内部细密质地，形成了材质肌理上的对比，红砖的暗红色与周边郁郁葱葱的绿色形成色彩上的对比，而对比之下又包含了调和，调和在于红砖的红并非艳红，而是带点暗灰色的红，且以“面”形式出现，缓冲而调和了对比。同时，绿色在一定程度上打破了整体红砖所形成的沉闷呆板，使整个百步梯凸显生气与通透。
四季百步梯
百步梯离我家很近，每每出门是必须经过百步梯的。无数次的邂逅，让百步梯的春夏秋冬精精神神、清清爽爽地在我眼前荡开。
春日的百步梯温婉暧昧。时而阴阴郁郁，时而明明亮亮，时而袅袅娉娉，晨曦的红砖还是焦棕色，亭午雾气缭绕，红砖便成了胭脂红，黄昏时分，红砖成了夕阳红，让人想入非非。从树叶缝隙之间透洒下来的斑驳的阳光，洒在百步梯两边的茶花树上，幽雅恬静；朗朗的读书声穿透教科楼，滑过百步梯，回荡在农工商的上空，清脆干净。偶尔走过年轻的男女：女孩站在百步梯子上，一身白纱裙，头微微上扬，眼睛微闭，嘴角挂着一丝浅笑；男孩站在隔几步远的地方，手持相机，正紧张专注地为女孩拍照。
夏日的百步梯坚韧刚强。烘烤大地的阳光蒸走了水分，周边的草木躲躲闪闪，气喘吁吁，唯独百步梯利利索索，清清醒醒地坦然安卧；每有狂风袭来，玻璃脆裂，残片纷飞，连小平房都惊厥如筛糠，瑟瑟发抖，静静的百步梯临危不惧，坦然自若，一块块红砖如勇敢而执着的军人，整整齐齐，端端正正，凝聚起强大的力量，攻无不克战无不胜。如遇夏雨突至，百步梯便如玉指纤纤，弹起七座大钢琴，时而嘈嘈切切，时而滴滴沥沥，时而叮叮咚咚，时而哗哗啦啦，顿挫有致，浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着百步梯空灵洒脱的美韵轻轻飞扬。
秋日的百步梯洒脱浪漫。白露刚过，云淡风轻，萧萧瑟瑟，悉悉索索。百步梯周边的杨桃树还未都褪去绿衣，于是金黄与深绿交映。这交映，不仅存在于你抬头望的瞬间，也存在于你低头凝视足下红砖梯的时候——茶红色的梯子散落着或黄或绿的叶子，层层叠叠，并不均匀，但别有一种生动的美。这个时候，你的视线、你的脚步，就被这红绿黄的完美交融深深吸引了。秋夜缄默，凉风无声，皎洁的月光，透过玉兰树那错落有致的枝叶，洒满朦胧光斑，这时的百步梯成了玫瑰红，色调柔和，斑斑驳驳，缠缠绵绵，竟有几许温馨。
冬日的百步梯圆润厚重。晨光熹微，校园也随之慢慢苏醒，冬至暖阳惺惺忪忪，稀稀落落，球场里奔跑的身影，攘攘劳劳，挥洒着属于他们年轻的汗水，晨读的学生就地坐在百步梯上，嘁嘁嚓嚓，碎碎念念，唤醒了昏昏沉沉的百步梯，它轻轻俯下身来，用它温暖的手心抚摸着这群可爱的精灵。冬日的寒风凛凛咧咧，赫赫扬扬，百步梯被冻得红惨惨的，瑟瑟缩缩，角落里冬虫窸窸窣窣，黎星毛虫爬到老红砖的向阳面，钻到砖缝或树洞里，然后脱下身上的长毛，再吐丝织成个“毛毯”，紧紧裹在身体外面，这样就不会受冻了。
面孔百步梯
但凡走过百步梯的人，都有一种感想——脚下扎扎实实，稳稳当当的。同样的红砖，同样的感觉却有着不一样的故事，百步梯承载着青春的回忆，深埋着学子情感的波澜，或愉悦、或悲伤、或荒诞、或厚重，或平淡无奇。
清晨，太阳方才微微升起，天空露出淡淡白光。梯子的颜色还是暗的，暗得有点分不清楚它原来的颜色，而四周一片寂静，许多的人依然躺在甜蜜的梦想里，嘴角微微上扬，甜蜜止不住地往外流出。但百步梯早其实已醒来，安静的等待第一个从它身上走过去的人。他来了，顶着一头白发脸上却越发精神，笑着和梯下地老伙伴们挥了挥手。然后健步小跑过去。阳光渐渐从高楼间穿过落在了百步梯的身上，火红的颜色立即映入眼帘如同落在十里香叶子上的露珠一般夺目耀眼。新的一天仿佛就从这里开始了。
晌午，铃声正好伴随着饭菜的清香飘进了教室。清脆的铃声仿佛像是解放胜利吹醒的号角，就连爬在桌子上的学生都立刻神采飞扬。刚说了再见，便冲出了教室，女生们则你侬我侬，并排着，说着，笑着从百步梯走下，阳光打在脸上，青春的气息满溢了整条梯子。人越来越多，梯子上发出“沓沓沓……”声音，像鼓手在敲响青春的节奏，止不住地骚动。青春一样永远想发出自己的声音。尽管梯子只有一个颜色，但此时它的脸此时越发地红了。像春天的少女，脸红嫩得恰好。
在一瞬间，旁边的玉兰花树滴落了几滴水珠“滴滴滴滴……”，下雨了。从梯子上经过的人也变得少了。它的脸又变得暗了。最后，没有多少人再从她身边走过。但，雨水慢慢变得多了，也就把她脸上的树叶，尘土慢慢地冲走还给了她清秀的脸庞。尽管，梯面上有些凹凸不平，但却没有空缺的位置。不只是雨水，还有那些每日从她身上经过的人，都将她打磨地越发光彩，颜色也越发鲜艳。天越来越亮，雨越下越小，傍晚，雨停了，阳光从水滴穿过折射向了刚下课从旁经过的小学生，嘻哈着，打闹着。
刚会走路的小孩在父亲的，护佑下，一步一步地攀上了梯子的顶端。不知道，对于他，这百步梯是不是像一座大山那样艰难呢。一群系着红领巾的小孩从那刚上到山顶的孩子的身边跑过，饶了个弯从楼梯上冲下。而那对小眼睛一直未从这群小孩身边离开过，不知道他会不会想像他们那样轻松地跑过这座“大山”呢。沿着那群小孩的方向，百步梯往外的延伸处有一块空地。那里有好几对年轻的父母，他们都抱着自己的孩子，在逗他们玩。父母们相互交谈着，孩子们偶尔伸手到对面的孩子，想试个究竟，但可惜手不够长，叫了下，引来了父母的注意，然后大家都笑了笑，注意力又回到了孩子身上。刚下班的年轻人从他们身边走过给他们打了声招呼，微笑着跑过百步梯，然后在转角消失。
阳光渐渐被夜幕替代，天暗了，人也渐渐离去，百步梯又恢复了安静的状态。站在梯上，安静地似乎能听到住在周围的小虫子的歌唱，很少人从那里走过，似乎没有谁能打扰到他们的狂欢了。
突然，梯子上出现了两个人。两个人走得很近，但却又不近到可以相互碰到对方。一个短头发的先说了话，长头发的应了声。然后，又变得安静，似乎有点尴尬。突然，女的似乎被梯子绊了下，身体有点倾斜了，男的赶紧扶稳住了。然后，顿了下。感觉似乎这是百步梯故意给他们创造的机会。但，后来，他们又安静了。直到百步梯的尽头，女的站到了顶级，男的站在了下一级。似乎女的要回去了，准备转身时，男的拥抱了一下她，然后用了很大的声音喊出了他心里的话，然后，女的留下来陪男的坐在梯子上聊累了很久，最后男的扬着大大的笑容走出了学校门口，我知道的，我没看错。再暗的光也挡不住他幸福的灿烂。
他们两个人走了以后，梯子又安静了。尽管在她身上历经许多，发生了许多的故事，但她却像夜一样宽容，包容了这一切。
结语：对话百步梯
“梯”是一种上下连通的工具，用于不同阶层之间和高差较大时的交通联系。在传统的建筑型制里，譬如干阑式建筑、吊脚楼等，梯是最重要的组成部分，有承上启下的作用。梯由连续梯级的梯段、平台和围护构件等组成。梯的最低和最高一级踏步间的水平投影距离为梯长，梯级的总高为梯高。梯在材料的制成上又分许多种，例如有钢筋混凝土梯、钢梯、木梯、砖梯等。梯的建造需要考虑安全性、舒适性、实用性和艺术性。在对梯的款式、材质、造型、风格、价格以及周围空间环境的协调等多种因素进行综合考虑的同时，特别要考察其艺术性。楼梯设计好了，天天与它相伴，上上下下踏踏实实，长久享受艺术之美的同时品味生活的成就感。从建筑艺术和美学的角度看，楼梯是建筑艺术视觉的焦点，楼梯的风格款式、材质、色调要同周围空间环境以及其他摆设相协调。
“梯”，不只是一道工序或是一件摆设，而是一种理念，一种思想。自远古人类有了最初的房舍，也就有了拾级而上的梯。梯是人类拾级登高的工具，也是走向文明的标志。“层楼高百尺，到最上头，放开眼界，直看我玉垒浮云，锦江春色。往事越千年，是真才子，自有胸怀，哪管他儒臣特笔，诗史题吟。” 倘若你想放开眼界，望尽锦江春色，全览玉垒浮云；抑或显胸露怀，展才放气，首先都得到最上头。不到最上头，难以望尽天涯路，不到最上头，也难以挥洒真性情。而层楼高百尺，想到最上头，首先就得通过那步步云梯，层层攀援。 千言万语，说不尽云梯奥妙；两步三梯，想得到其神潇洒。
“梯”，更不只是一事或一设，它是一个文化符号。从古到今，梯已不知经过多少变革，多少沉浮。从当初的第一个用意“欲穷千里目，更上一层楼”，到如今的“闭上双眼，踏上缥缈的云梯，去过那梦一样的生活”，可见，梯已不仅仅是梯，在它的身上，已寄托着人类无穷的希翼和无尽的神往。时到如今，它已不是纯粹的步具，而成为一种人生的积淀，一种文化的载体。梯在超越工具的同时，又与人紧密联系，不可分离。“梯，示主位与尊也，亦著主人性与生品者也。”中国战国时期铜器上的重屋形象中已镌刻有梯。商周时期，由于战乱和迷信，国家执权的王帝为谋求风调雨顺来巩固政治，所以出现了求雨的坐台。而梯，当时除了巫师，仅有帝王可以从梯宇经过。也由于等级制，所以，梯的形式是不同的。在封建等级中，严格执行了各等级的制度。不同官衔不同的要求。所以，有了后来的步梯，梯的形式有很多种，按结构形式和受力特点楼梯形式可分为板式、梁式、悬挑式和螺旋式。每一种都其特色所在。板式每一步都要涉及到受力与美学的交集。而步梯就是这两种美学的成果。
位于365bet平台规则粤垦路校区侧门斜坡上的红砖梯，正是学院上下交通的枢纽，是学院“艰苦奋斗、自强不息”精神的传承，是学院文化积淀的符号。它交通的是学院从红英岗到新塘镇的历史上下，它记载的是从南泥湾精神到农垦精神，再到农工商精神的赓续。但它并没有被历史赋予名字。我想，因为它是不变的，它也是自由的。它的不变，坚持使命与梦想，在变化的时代不偏离方向，是无论在什么时候，它都坚持着去传递，将人送到更高的境界，也将人送到它的脚下，让所有的农工商人了解到这真实的所在。它的自由，传承文化与理念，既能在顺境中全速前进，也能在困境中弯道超车，更能在变化中突破发展。。纵然，历史在它的身上雕刻下了深深地印记，但它正好的利用它成为自己说话的声音。传递着这里发生过的故事，这里来过的人。将农工商的历史地撒在经过这里的每一个人。
风过、雨过，事变，物变，一切皆变。留下的是记忆，是印象，更是永远的怀念。而百步梯留下的是见证，时间的历史的见证。
楼起，楼倒，百步梯见证了这一历史。莘莘学子匆匆走过，多情的百步梯留不住他们的脚步，留住的是脚印。一个个脚印，蕴含着学子们成功之路的艰辛，接受着汗水的洗涤。
累了，学子们悠悠地静坐树下，犹如心灵使者的百步梯用无声的语言与我们交流，抚慰身心已累的我们；百步梯是我们休息的佳地，为我们提供遐思的空间。匆匆走过，身影倒在红砖上。
百步梯，是农工商学院源远流长历史的见证者，目睹了一代代农工商人的成长，还将见证农工商人的未来。莘莘学子在百步梯埋头苦读，谈笑风生，留下了美好的回忆。
生活在别处。米兰昆德拉如是说，这样才能美和舒适
生活在农工商，农工商学习如是说，一簇簇姹紫嫣红的洋紫荆，一片片翠碧如茵的青草地，诗意的农工商，诗意地学习，诗意地栖居
沉积了源远流长一脉相承的深厚文化底蕴，是农工商最具品味、最有象征性的校园景观和生命力最强的特色品牌，激励和滋润了一代又一代“艰苦奋斗、自强不息”的农工商人。
百步梯
红砖梯没名字，前辈偶有提及，谓之以百步梯，可惜语焉不详。细数阶梯，有七十二台阶，后修葺为一O八台阶。
“七十二”之数，既非一百，也不是九十九，令人费解，探其幽，源在《周易》。《周易》中干一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八的先后次序重新组成新的六十四卦序，然后将八个单卦的数字分别代入各个复卦的上下部位，再将每个复卦的上半边数乘八，加上复卦的下半边数字，得到该复卦的数字和，简算之，结果一串有规律的、十进制的连续自然数1至72从72幅卦象图中显现了出来。在所有数字中，“三”为天数，“四”为地数，而“九”是天数的极数，“八”是地数的极数，“九”和“八”之积数“七十二”正好体现了“天地交泰”、“阴阳合德”，因而作为天地极数相积的“七十二”自然成为一个表示极多、极大的概数。与现代人不同的是，古代人的十进制数以“七十二”为最大，而现代人以“一百”为最大，故红砖梯不足百步，却称作百步梯也恰到好处。
“一O八”一直以来都是我国传统文化里的一个吉数。“一O八”贯穿于佛教的重要事物和日常生活中，不论是钟敲一O八下、口念一O八遍经文、或拨动一遍一O八颗念珠等，皆表对佛的虔城。唐代张继《枫桥夜泊》有名句“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，寒山寺的钟声已享誉千年。我国的名刹古寺都有撞钟的传统，有意思的是，各寺庙扣钟，不多不少都是一O八下。为什么撞钟必一O八下，明代学者朗瑛《七修类稿》释曰：“扣一百八声者，一岁之意也。盖年有十二月，二十四气，七十二候，正得此数。”“古以五日为一候，积六候而成月，故一年七十二候，三数加之一起，恰为一百零八。”《水浒传》塑造了一O八位绿林好汉；《红楼梦》勾勒了一O八位巾帼，且曹雪芹的全书原稿是一O八回；北斗丛星中一O八个星座名称，是道教信奉的星神，寓意积极健康向上。由此，前人增修百步梯为一O八阶不仅越百步，而且更添了一股神秘而蓬勃向上的气息。
印象百步梯
绿树，平房，红砖是百步梯呈现给我的模样；幽静，淳朴，亲切，是百步梯留给我的印象。
百步梯长 宽 ，有七个阶面，由不远处的小侧门直通图书馆与教科楼，一路树影婆娑，一级级阶梯往高处延展开来，将行人引向绿葱深处。左右两边是宿舍楼、行政楼与几排平房，最前面是一块宽敞的空地，常有男男女女，成群结队踢毽子、打羽毛球；百步梯两旁遍栽树木，高树与低树仰俯生姿，落叶树与常青树相间，这就一年四季不感到寂寞。其实也都不是什么名贵的树种，主要有玉兰树、茶树、龙眼树、荔枝树、细叶榕、杨桃树、海南椰等，绿树掩隐下的百步梯更显得蓊蓊郁郁、气势泰然。百步梯两边的草圃里还隐藏着矮牵牛、邹菊、百日草、半支莲、紫露、鸢尾、葱兰、沿阶草等，普通，却生机勃勃，高矮肥瘦各有情致。百步梯的末端是几处平房，平房的主人在门前空地腾一畦菜地，绿肥红瘦，衬托着朱红色的百步梯，说是种的蔬菜，莫如说是盆花，静谧中透出山野的空灵来。
细琢百步梯，百步梯和普通的砖梯不一样的是，百步梯所用的砖摆放的方式是竖立着放的，砖块间并排放着的，整齐划一，相对于普通楼梯而言，百步梯更加耗材料。也正是因为这个原因，百步梯更加的耐用，尽管梯子的踏面和踢面的部位已经被磨光滑和有些下陷了，但是梯子依然如初那般得结实。
红砖无疑是百步梯的核心材料，它由一团黑黑的粘土，几番摔打磨难，几经浓烟烈焰锤炼而成，有棱有角，方方正正，坚硬坚强，没有刻意的设计风格，质朴而厚重，是一种跨越年代的经典建筑材质，也是我们认为适于学院气质表达的唯一选择。红砖自身在抗风化性能 抗风化性能是指砖在长期受到风、雨、冻融等综合条件下，抵抗破坏的能力。凡开口孔隙率小、水饱和系数小的烧结制品，抗风化能力强。红砖表面的粗糙与砖内部细密质地，形成了材质肌理上的对比，红砖的暗红色与周边郁郁葱葱的绿色形成色彩上的对比，而对比之下又包含了调和，调和在于红砖的红并非艳红，而是带点暗灰色的红，且以“面”形式出现，缓冲而调和了对比。同时，绿色在一定程度上打破了整体红砖所形成的沉闷呆板，使整个百步梯凸显生气与通透。
四季百步梯
百步梯离我家很近，每每出门是必须经过百步梯的。无数次的邂逅，让百步梯的春夏秋冬精精神神、清清爽爽地在我眼前荡开。
春日的百步梯温婉暧昧。时而阴阴郁郁，时而明明亮亮，时而袅袅娉娉，晨曦的红砖还是焦棕色，亭午雾气缭绕，红砖便成了胭脂红，黄昏时分，红砖成了夕阳红，让人想入非非。从树叶缝隙之间透洒下来的斑驳的阳光，洒在百步梯两边的茶花树上，幽雅恬静；朗朗的读书声穿透教科楼，滑过百步梯，回荡在农工商的上空，清脆干净。偶尔走过年轻的男女：女孩站在百步梯子上，一身白纱裙，头微微上扬，眼睛微闭，嘴角挂着一丝浅笑；男孩站在隔几步远的地方，手持相机，正紧张专注地为女孩拍照。
夏日的百步梯坚韧刚强。烘烤大地的阳光蒸走了水分，周边的草木躲躲闪闪，气喘吁吁，唯独百步梯利利索索，清清醒醒地坦然安卧；每有狂风袭来，玻璃脆裂，残片纷飞，连小平房都惊厥如筛糠，瑟瑟发抖，静静的百步梯临危不惧，坦然自若，一块块红砖如勇敢而执着的军人，整整齐齐，端端正正，凝聚起强大的力量，攻无不克战无不胜。如遇夏雨突至，百步梯便如玉指纤纤，弹起七座大钢琴，时而嘈嘈切切，时而滴滴沥沥，时而叮叮咚咚，时而哗哗啦啦，顿挫有致，浸透着生命高贵气息的缕缕清音，似一朵朵初绽的音符，挟着百步梯空灵洒脱的美韵轻轻飞扬。
秋日的百步梯洒脱浪漫。白露刚过，云淡风轻，萧萧瑟瑟，悉悉索索。百步梯周边的杨桃树还未都褪去绿衣，于是金黄与深绿交映。这交映，不仅存在于你抬头望的瞬间，也存在于你低头凝视足下红砖梯的时候——茶红色的梯子散落着或黄或绿的叶子，层层叠叠，并不均匀，但别有一种生动的美。这个时候，你的视线、你的脚步，就被这红绿黄的完美交融深深吸引了。秋夜缄默，凉风无声，皎洁的月光，透过玉兰树那错落有致的枝叶，洒满朦胧光斑，这时的百步梯成了玫瑰红，色调柔和，斑斑驳驳，缠缠绵绵，竟有几许温馨。
冬日的百步梯圆润厚重。晨光熹微，校园也随之慢慢苏醒，冬至暖阳惺惺忪忪，稀稀落落，球场里奔跑的身影，攘攘劳劳，挥洒着属于他们年轻的汗水，晨读的学生就地坐在百步梯上，嘁嘁嚓嚓，碎碎念念，唤醒了昏昏沉沉的百步梯，它轻轻俯下身来，用它温暖的手心抚摸着这群可爱的精灵。冬日的寒风凛凛咧咧，赫赫扬扬，百步梯被冻得红惨惨的，瑟瑟缩缩，角落里冬虫窸窸窣窣，黎星毛虫爬到老红砖的向阳面，钻到砖缝或树洞里，然后脱下身上的长毛，再吐丝织成个“毛毯”，紧紧裹在身体外面，这样就不会受冻了。
面孔百步梯
但凡走过百步梯的人，都有一种感想——脚下扎扎实实，稳稳当当的。同样的红砖，同样的感觉却有着不一样的故事，百步梯承载着青春的回忆，深埋着学子情感的波澜，或愉悦、或悲伤、或荒诞、或厚重，或平淡无奇。
清晨，太阳方才微微升起，天空露出淡淡白光。梯子的颜色还是暗的，暗得有点分不清楚它原来的颜色，而四周一片寂静，许多的人依然躺在甜蜜的梦想里，嘴角微微上扬，甜蜜止不住地往外流出。但百步梯早其实已醒来，安静的等待第一个从它身上走过去的人。他来了，顶着一头白发脸上却越发精神，笑着和梯下地老伙伴们挥了挥手。然后健步小跑过去。阳光渐渐从高楼间穿过落在了百步梯的身上，火红的颜色立即映入眼帘如同落在十里香叶子上的露珠一般夺目耀眼。新的一天仿佛就从这里开始了。
晌午，铃声正好伴随着饭菜的清香飘进了教室。清脆的铃声仿佛像是解放胜利吹醒的号角，就连爬在桌子上的学生都立刻神采飞扬。刚说了再见，便冲出了教室，女生们则你侬我侬，并排着，说着，笑着从百步梯走下，阳光打在脸上，青春的气息满溢了整条梯子。人越来越多，梯子上发出“沓沓沓……”声音，像鼓手在敲响青春的节奏，止不住地骚动。青春一样永远想发出自己的声音。尽管梯子只有一个颜色，但此时它的脸此时越发地红了。像春天的少女，脸红嫩得恰好。
在一瞬间，旁边的玉兰花树滴落了几滴水珠“滴滴滴滴……”，下雨了。从梯子上经过的人也变得少了。它的脸又变得暗了。最后，没有多少人再从她身边走过。但，雨水慢慢变得多了，也就把她脸上的树叶，尘土慢慢地冲走还给了她清秀的脸庞。尽管，梯面上有些凹凸不平，但却没有空缺的位置。不只是雨水，还有那些每日从她身上经过的人，都将她打磨地越发光彩，颜色也越发鲜艳。天越来越亮，雨越下越小，傍晚，雨停了，阳光从水滴穿过折射向了刚下课从旁经过的小学生，嘻哈着，打闹着。
刚会走路的小孩在父亲的，护佑下，一步一步地攀上了梯子的顶端。不知道，对于他，这百步梯是不是像一座大山那样艰难呢。一群系着红领巾的小孩从那刚上到山顶的孩子的身边跑过，饶了个弯从楼梯上冲下。而那对小眼睛一直未从这群小孩身边离开过，不知道他会不会想像他们那样轻松地跑过这座“大山”呢。沿着那群小孩的方向，百步梯往外的延伸处有一块空地。那里有好几对年轻的父母，他们都抱着自己的孩子，在逗他们玩。父母们相互交谈着，孩子们偶尔伸手到对面的孩子，想试个究竟，但可惜手不够长，叫了下，引来了父母的注意，然后大家都笑了笑，注意力又回到了孩子身上。刚下班的年轻人从他们身边走过给他们打了声招呼，微笑着跑过百步梯，然后在转角消失。
阳光渐渐被夜幕替代，天暗了，人也渐渐离去，百步梯又恢复了安静的状态。站在梯上，安静地似乎能听到住在周围的小虫子的歌唱，很少人从那里走过，似乎没有谁能打扰到他们的狂欢了。
突然，梯子上出现了两个人。两个人走得很近，但却又不近到可以相互碰到对方。一个短头发的先说了话，长头发的应了声。然后，又变得安静，似乎有点尴尬。突然，女的似乎被梯子绊了下，身体有点倾斜了，男的赶紧扶稳住了。然后，顿了下。感觉似乎这是百步梯故意给他们创造的机会。但，后来，他们又安静了。直到百步梯的尽头，女的站到了顶级，男的站在了下一级。似乎女的要回去了，准备转身时，男的拥抱了一下她，然后用了很大的声音喊出了他心里的话，然后，女的留下来陪男的坐在梯子上聊累了很久，最后男的扬着大大的笑容走出了学校门口，我知道的，我没看错。再暗的光也挡不住他幸福的灿烂。
他们两个人走了以后，梯子又安静了。尽管在她身上历经许多，发生了许多的故事，但她却像夜一样宽容，包容了这一切。
结语：对话百步梯
“梯”是一种上下连通的工具，用于不同阶层之间和高差较大时的交通联系。在传统的建筑型制里，譬如干阑式建筑、吊脚楼等，梯是最重要的组成部分，有承上启下的作用。梯由连续梯级的梯段、平台和围护构件等组成。梯的最低和最高一级踏步间的水平投影距离为梯长，梯级的总高为梯高。梯在材料的制成上又分许多种，例如有钢筋混凝土梯、钢梯、木梯、砖梯等。梯的建造需要考虑安全性、舒适性、实用性和艺术性。在对梯的款式、材质、造型、风格、价格以及周围空间环境的协调等多种因素进行综合考虑的同时，特别要考察其艺术性。楼梯设计好了，天天与它相伴，上上下下踏踏实实，长久享受艺术之美的同时品味生活的成就感。从建筑艺术和美学的角度看，楼梯是建筑艺术视觉的焦点，楼梯的风格款式、材质、色调要同周围空间环境以及其他摆设相协调。
“梯”，不只是一道工序或是一件摆设，而是一种理念，一种思想。自远古人类有了最初的房舍，也就有了拾级而上的梯。梯是人类拾级登高的工具，也是走向文明的标志。“层楼高百尺，到最上头，放开眼界，直看我玉垒浮云，锦江春色。往事越千年，是真才子，自有胸怀，哪管他儒臣特笔，诗史题吟。” 倘若你想放开眼界，望尽锦江春色，全览玉垒浮云；抑或显胸露怀，展才放气，首先都得到最上头。不到最上头，难以望尽天涯路，不到最上头，也难以挥洒真性情。而层楼高百尺，想到最上头，首先就得通过那步步云梯，层层攀援。 千言万语，说不尽云梯奥妙；两步三梯，想得到其神潇洒。
“梯”，更不只是一事或一设，它是一个文化符号。从古到今，梯已不知经过多少变革，多少沉浮。从当初的第一个用意“欲穷千里目，更上一层楼”，到如今的“闭上双眼，踏上缥缈的云梯，去过那梦一样的生活”，可见，梯已不仅仅是梯，在它的身上，已寄托着人类无穷的希翼和无尽的神往。时到如今，它已不是纯粹的步具，而成为一种人生的积淀，一种文化的载体。梯在超越工具的同时，又与人紧密联系，不可分离。“梯，示主位与尊也，亦著主人性与生品者也。”中国战国时期铜器上的重屋形象中已镌刻有梯。商周时期，由于战乱和迷信，国家执权的王帝为谋求风调雨顺来巩固政治，所以出现了求雨的坐台。而梯，当时除了巫师，仅有帝王可以从梯宇经过。也由于等级制，所以，梯的形式是不同的。在封建等级中，严格执行了各等级的制度。不同官衔不同的要求。所以，有了后来的步梯，梯的形式有很多种，按结构形式和受力特点楼梯形式可分为板式、梁式、悬挑式和螺旋式。每一种都其特色所在。板式每一步都要涉及到受力与美学的交集。而步梯就是这两种美学的成果。
位于365bet平台规则粤垦路校区侧门斜坡上的红砖梯，正是学院上下交通的枢纽，是学院“艰苦奋斗、自强不息”精神的传承，是学院文化积淀的符号。它交通的是学院从红英岗到新塘镇的历史上下，它记载的是从南泥湾精神到农垦精神，再到农工商精神的赓续。但它并没有被历史赋予名字。我想，因为它是不变的，它也是自由的。它的不变，坚持使命与梦想，在变化的时代不偏离方向，是无论在什么时候，它都坚持着去传递，将人送到更高的境界，也将人送到它的脚下，让所有的农工商人了解到这真实的所在。它的自由，传承文化与理念，既能在顺境中全速前进，也能在困境中弯道超车，更能在变化中突破发展。。纵然，历史在它的身上雕刻下了深深地印记，但它正好的利用它成为自己说话的声音。传递着这里发生过的故事，这里来过的人。将农工商的历史地撒在经过这里的每一个人。
风过、雨过，事变，物变，一切皆变。留下的是记忆，是印象，更是永远的怀念。而百步梯留下的是见证，时间的历史的见证。
楼起，楼倒，百步梯见证了这一历史。莘莘学子匆匆走过，多情的百步梯留不住他们的脚步，留住的是脚印。一个个脚印，蕴含着学子们成功之路的艰辛，接受着汗水的洗涤。
累了，学子们悠悠地静坐树下，犹如心灵使者的百步梯用无声的语言与我们交流，抚慰身心已累的我们；百步梯是我们休息的佳地，为我们提供遐思的空间。匆匆走过，身影倒在红砖上。
百步梯，是农工商学院源远流长历史的见证者，目睹了一代代农工商人的成长，还将见证农工商人的未来。莘莘学子在百步梯埋头苦读，谈笑风生，留下了美好的回忆。
生活在别处。米兰昆德拉如是说，这样才能美和舒适
生活在农工商，农工商学习如是说，一簇簇姹紫嫣红的洋紫荆，一片片翠碧如茵的青草地，诗意的农工商，诗意地学习，诗意地栖居
沉积了源远流长一脉相承的深厚文化底蕴，是农工商最具品味、最有象征性的校园景观和生命力最强的特色品牌，激励和滋润了一代又一代“艰苦奋斗、自强不息”的农工商人。
（文字:洪升、钟炜鸿/摄影:陆璐明）
